Nueva masacre judia y Europa tan tranquila

(Foto bajada de los archivos de El Pais)

Los crímenes nunca son justificables y menos si quien las comete es un estado, como es el caso de Israel. Es la enésima vez que el estado de Israel utiliza armas vendidas o pagadas desde el civilizado occidente para imponer una idea y forma de estado y la enésima vez que se dan tímidas respuestas para responderle desde las naciones democráticas.



Como las acciones las comete un estado hay que darles una respuesta de estado, desde las instituciones electas y desde la sociedad civil. Una de ellas sería expulsar al estado de Israel de aquellas instituciones que intentan dirimir sus cuestiones de forma pacífica, o de los foros donde los estados comparten actividades pacíficas, como las olimpiadas, los campeonatos de europa de baloncesto, futbol, etc...

Desde esta modesta ventana propongo la expulsion de Israel de todos los foros y certámenes que se celebran de forma pacífica.


Segunda parte del texto

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Feliz Navidad...

¿A que os creíais que yo no os felicitaría la Navidad... pues aquí está, una felicitación vistual?, por cortesia de WWW.KlanKlon.com

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Anasagasti... guapo... más que guapo

Hay nacionalistas que me caen bien, aunque me parezca extraño a mi mismo, uno de ellos es el Anasagasti, no ya por la cara que tiene el tio de ponerse en frente de las cámaras con el flequillo a modo de turbante, que también, ahora ha sido por un artículo que publicó el otro dia en Público, que por cierto cada dia me gusta más, lo reproduzco aquí para el que quiera leerlo.
Artículo de Anasagasti

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Un ruego (o dos)

El primero: por favor, dejad este año tranquilos-as a vuestra gente y no los torturéis con christmas por internet ni con SMSs ñoños. Pero si al final os dejáis vencer por la coña navideña, ahorraos el mío o no esperéis respuesta. Porque, ya que no me ha salido este año lo de la Zambomba Atea, me he jurado (por toas mis castas, sí) no contestar a niguna de las habituales majaderías con que nos ponemos tiernos en estas fechas. El que avisa no es traidor. Gracias.

El segundo: no sé si es que se nos ha secado la glándula productora de la hormona que pone trascendentes y serios a los homínidos, pero diría que nuestro blog lleva unos días con un punto como chirigotero y pasotón. Que está muy bien. Que no se vaya a creer nadie (pero nadie, nadie) que a mí no me hacen gracia las cosas con gracia. Pero digo yo si no nos vendría bien echar un rato de aquí a unos días y repasar un poquito las dos o tres cosas que quedamos en que haríamos y no terminamos de empezar a hacer. ¿Mola o no mola?

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Homenaje a los iraquies...

Lo siento Ferrum, lo he bajado de internet, pero la página está en americano y no entenderiais nada... lo importante es la intención, apuntaros a darle zapatazos al bush... a ver quien gana...

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Si te echamos de menos....? una jartá....

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¿Me echáis de menos?

Yo a vosotros-as, sí.

Llevo varias semanas de considerable y asexuado calentón, motivado por sobrecarga laboral y por males en mi familia. Confío en que con las fiestas que ya están aquí pueda descansar algunos días. Si es así, me gustaría buscaros y encontraros donde pueda. Se nos han quedado cosas por hacer a las que (amenazo con toda solemnidad, por toas mis castas) no pienso renunciar. Así que agarraos a donde podáis que allá voy.

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MENSAJE EN UNOS ZAPATOS

Hay gestos que valen un lugar en la historia:



Muntazer Al Zaidi, un periodista de 29 años de la cadena de televisión Al Bagdadia, fue el protagonista.

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No sabéis con quien estáis hablando

Para que veáis la suerte que tenéis por tenerme como amigo os mando un pequeño ejemplo de mi popularidad... ¡¡¡ No sabéis con quién os la jugáis!!!

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A la carga.... de nuevo

Pues nada, que estaba ya desesperado y el gran jazztel me ha tendido amorosamente la mano y voilá... ya tengo internet... a la mierda timofonica... bienvenia timojazztel...
Antes que nada una adivinanza....
Busca a las diferencias... es dificil pero sé que vosotros sois inteligentes... venga, a trabajar...


Segunda parte del texto

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Se me olvidaba el título... El concejal que no sabía lo que hacía

Se vé que no tenéis muchas ganas de escribir... por ahí va eso para debate y lo que haiga falta.

Ultimas noticias, un concejal socialista pide perdón a la familia de un militar franquista por decir que era franquista.

Según la familia su progenitor sólo era un poquito franquista, no es para tanto, era monárquico y cuando llegaron las tropas de Franco pues dijo, ¡ea pues me hago un poquito franquista!, pero ya está, no hizo nada más, mandó un batallon, pero iban a todos lados en misión de paz, como ahora en Kosovo o en Beirut, lo que pasa es que los repúblicanos eran muy mal hablados y decían que estos batallones mataban gente, y eso es mentira.


Además el preclaro concejal, que debe pasarle como al concejal de Cuenca en Madrid, ha declarado que el alcalde Primo de Rivera tampoco era muy franquista, que era monarquico, !toma ya parida¡ o sea que lo nombró Franco pero fué bajo tortura en los sotanos de la Puerta del Sol, el hombre se rindió y cedió, después siguieron torturandole para que fuera al consejo de estado, y cuando era alcalde de Jerez lo obligaban a ir de caceria a los Montes de Propios bajo duras amenazas.

El caballero, porque va a caballo, alcalde nombrado por Franco, Presidente de la Diputación de Cádiz nombrado por Franco, en realidad era un rojo republicano secreto, por eso le han puesto una rotonda. Dicen que era del Opus, que mentira tan horrorosa. Es que ya no saben que inventar.

Ya que es así, yo propongo que hagamos un homenaje a los unpocofranquistas, le demos plaquitas, banditas y les nombremos beatos, hijos adoptivos, les demos medallas y las llaves de la ciudad, coño que les reparemos esa enorme ofensa de llamarlos franquistas. Para mí sí sería una ofensa que me llamaran franquista, pero ellos ¿de que se ofenden?.Ahora va a resultar que nadie ha sido franquista aquí.

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EL ESPAGHETI VOLADOR (aviso: entrada surrealista)

La religión más conocida en Internet, el pastafarismo, ha encontrado a su dios convertida en proteina, lo podeis ver en esta pagina. Una divertida propuesta a los tiempos que nos acechan. (lo he encontrado en meneame).

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CRONICA DE LA CAIDA (2) echadme un cable, porfa

... (me gustaría poder hacer una crónica lo más completa posible de aquella peripecia, por lo que agradecería que me enviaséis comentarios con vuestros recuerdos, de lo que hicisteis, de lo que sentísteis, de cualquier detalle, opinión, etc. Hacedlo en forma de comentarios pinchando abajo, donde pone comentarios, aparece una pantalla con un recuadro en blanco a la derecha, escribid ahí y firmarlo al final.Lo digo por si no sabeis como hacer lo que pone mas abajo (lo de la identidad), hacedlo como anónimo. Lo incorporaré (citando las fuentes), haciendo una sola entrada. Sé que salió algo en la prensa, y sería estupendo poder incorporarlo también. Venga, echadme un cable, mientras, sigo con mi crónica) ...

Estuve sentado en una silla del despacho de entrada de la comisaría, no recuerdo cuánto. Después (o antes, no lo recuerdo bien), me cogieron las huellas -de todos los dedos de las manos- y me hicieron fotos de frente y de perfil. Me ficharon, vamos.
Me metieron en un calabozo, un cuartucho del sótano con un poyete de cemento como cama -no recuerdo si había una plaza de retrete, y creo que había una manta-.
Recuerdo confusamente que mi mente estaba como bloqueada. En aquellas horas pensé vagamente en las posibles implicaciones de mi situación. Estaba al principio solo en mi celda, y no pasaba nada, salvo ruidos de pasos, cerrojos y voces... No sabía nada de los demás: Ramón, Manolo, Trini y Chema. Eso me producía una cierta desazón. La noche es larga en un lugar como ése. Unas horas después, la puerta de la celda se abrió, y me encontré con un compañero. Se mostraba inquieto, charlatán, pero no recuerdo nada de lo que habló, aunque sí recuerdo que no se calló ni estuvo quieto el resto de la noche. Me trató como una especie de colega de fechorías, y a veces me daba la impresión de que se le iba la olla, pero no tuve miedo en ningún momento. En varias ocasiones mantuve cierto tipo de conversacion, más que nada por contemporizar que por el interés de los asuntos tratados. Estaba allí por algún delito común, y seguramente iba "puesto", por esta inquietud continua y la charlatanería desbordante que mostraba. Me tumbé en el poyete que servía de cama, pero creo que no pegué ojo en toda la noche. Después he llegado a pensar que lo pusieron conmigo para sonsacarme, pero sé que he visto demasiadas películas y quizás hayan nublado mi capacidad de juicio, por lo que esto es sólo una especulación (de novela negra).
Por la mañana me sacaron del calabozo y me subieron a la planta alta del edificio. Al pasar cerca de la entrada pude ver a Trini sentada en una silla en el mismo despacho donde me sentaron antes de bajarme al calabozo. Tenía aspecto de cansada y abatida, y me entristeció.

Entonces me tocó el interrogatorio.

(Continuará) Aunque abajo ponga leer más, no hay nada más, por ahora.

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Ha muerto Manolo Blanco

Malos días. La semana pasada fue el padre del Tecla y hoy ha sido Manolo Blanco.

A Manolo lo conocimos muchos-as de nosotros-as cuando coincidimos con él en la Juventud Independiente Cristiana (JIC) buena parte de quienes poco después engrosamos eso que hemos dado en llamar la “segunda generación” de la UJCE en Jerez.

Desde entonces yo al menos sólo había vuelto a encontrarlo en contadas ocasiones: alguna manifestación por alguna causa compartida, algún concierto de músicas capaces de evocar causas compartidas… Pero Manolo era del tipo de gente a quien no le cuesta recuperar el calor de amistades antiguas, por muy fugaces que hayan sido. De manera que era fácil entablar cualquier conversación, siempre con su tono pausado, su leve pero no olvidado acento castellano, su sonrisa y el aura afable que lo envolvía.

Este verano lo vi por última vez, de lejos. Me pareció que no tenía buen aspecto, pero yo andaba con prisas y no llegúe a saludarlo. Ahora siento haber perdido la ocasión del que podría haber sido un último abrazo. Pocos días después me enteré de su muy agravada enfermedad. He seguido sus últimas semanas con las noticias que me han ido proporcionando amigos comunes, hasta que esta mañana me han dicho que ya no habrá más noticias.

Manolo fue un hombre comprometido e íntegro hasta el final. El pasado jueves su amigo Paco Reinoso trazó en el Diario de Jerez una semblanza biográfica escrita cuando su muerte parecía inminente. Ese mismo día saltó la posibilidad de que surgiese un rayo de esperanza que no ha llegado a brillar. Ahora no se me ocurre mejor homenaje a Manolo que el de reproducir aquí las palabras de Paco, incluso manteniendo en presente los verbos que están en presente. Como se quedará Manolo en nuestro recuerdo.

“Manuel se vino para Jerez, y se matriculó en la Facultad de Medicina de Cádiz para así terminar su carrera. Antes había pasado por el Seminario salmantino. En la época gaditana peleó contra la dictadura del General Franco y fue detenido. Lo tuvieron apoyado en los brazos contra la pared durante muchas horas, por la policía política social. Entonces era militante de la Juventud Independiente Cristiana (JIC).

El Dr. Blanco nació en Villar de la Yegua, provincia de Salamanca, primogénito de D. Manuel Blanco, número de la Guardia Civil, gran jugador de dominó, en cuyo cuartelillo, yo gitano, pernocté varias veces.

Manuel se casó con Carmen y ofició este matrimonio el Obispo Rafael Bellido, porque ambos eran militantes de la JIC.

Manuel, junto a otros, estaba comprometido con el cambio social, y se fue a vivir a la barriada de La Granja en una comunidad cristiana, en donde se compartían los bienes, la vida y la acción. Carmen se comprometió con Lola, Mari Carmen y otros, en la creación de la Guardería Laboral. Paco y otros de la JOC, en la Asociación de Vecinos Pueblo Nuevo.

Manuel, junto a Pepe y José Casal, obrero pensionista de las minas, ya fallecido, recogían firmas para que en La Granja se instalara el primer centro de salud.

Manuel había trabajado en la planificación del mapa sanitario que debía implantar la Junta de Andalucía, y se había atareado en la Delegación provincial de Sanidad. En La Granja correspondía un centro de Salud, y en Cuartillos un módulo cero, que la Junta tardó treinta años en instalar en este último barrio.

"A mi me han dicho los grandes doctores, que estoy muy malo, malito de muerte, y por Dios buscarme a otro doctor para que me quite las penitas que yo tengo metiitas en mi corazón".

Y Manuel comenzó pasando consultas en un habitáculo, que nos cedió Pedro Pacheco, en el cual nos encontramos una bicicleta vieja y las fotos de Franco y José Antonio. Allí se instaló el primer centro de atención primaria sanitaria de La Granja.

Manuel, por el compromiso social de la militancia cristiana fue concejal con el PSA, y se marchó de la concejalía junto a Manuel Herrero y Casto Sánchez. Desde entonces pasó a la órbita de Izquierda Unida y posteriormente de Izquierda Andaluza. Está comprometido para que la sanidad pública sea mejor, eficaz y eficiente en los recursos que el erario público dedica a ella. Fue delegado por el sindicato de Comisiones Obreras. Es coherente en su vida privada y con su pensamiento a favor del pueblo.

En Cuartillos trabajó los "domingos rojos" en la habilitación del centro de barrio, limpiando, blanqueando o de peón albañil, así como en la construcción de las marquesinas para los autobuses.

Manuel nos enseñó la gastronomía salmantina de la "jeta", el "farinato", los bollos preñados y salchichones de su pueblo, como los que hacía Dª Lisarda, el sabor del orujo artesano y clandestino de aquella zona. Un grupo de amigos iban a Villar de la Yegua a podar los pinos sembrados en las parcelas heredadas, y a comer cochifrito y "patatas a lo importante" que nos regalaba su hermana Ángela, profesora en Valladolid.

Últimamente está empeñado en los micro-créditos y junto a su mujer, Inmaculada, en ayudar a una comunidad de Mozambique, en medicina y asistencia educativa. Y se marchaba de nuevo a ese país, cuando el médico que lo atendía le recomendó no hacer ese viaje.

El Dr. Blanco es un ejemplo de sencillez y coherencia. Larga vida para el.”

Francisco Reinoso Cobos. Publicado en Diario de Jerez, el 30 de octubre de 2008.

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CRONICA DE LA CAIDA (1)

Una tarde de octubre, creo que fue, un grupillo de nosotros terminó en los calabozos de la Plaza Silos. Una de nosotras (Las Juventudes Comunistas, por eso el femenino genérico) pasó la noche en un despacho de esa misma Comisaría, que ahora es un solar aparcamiento, un escombral árido. No ha perdido la tristeza que ya exhumaba antes. Sí el miedo que inspiraba. El Bernal, entre otros que en su momento también pasaron por allí, lo recuerdan. Esta es una pequeña crónica de aquella vez.

Habíamos organizado una pegada ese día. Una pegada de pegatinas a favor del voto y la mayoría de edad a los 18 años, el fin de la puta mili, la amnistía, etc.. (se aceptan retazos de recuerdos para completar esta crónica). Fue una movida absolutamente nuestra, no había más infraestructura que la de la UJCE. Participamos todos, sin excepción. Hicimos las pegatinas, de tamaño grande (como un azulejo de cocina de esos de antes, cuadrado ¿no?), a mano, con rotuladores, en casa de los padres de Pepa, y mi casa, creo recordar que también algunas, vaya curro que nos dimos.

Grupos de dos, creo, muy serios, repartidos por el centro. Con una cita de seguridad en la Plaza Aladro.

Al terminar, todo el mundo pasó por allí y discretamente se hizo ver para que supiésemos que habían terminado su trabajo sin incidentes. Pero al parecer en algún punto habíamos sido, o detectados o delatados. Alguien me ha sugerido que ibamos con cierto descaro en la pegada y puede que a la altura de la calle larga algún c****** dió el chivatazo.

El caso es que, ya terminada la movida, cinco de nosotros estábamos en un banco de la zona central de la Plaza Aladro, a oscuras, charlando. Dos de los cinco se habían agregado a los tres de seguridad, supuestamente ya superada la actividad, relajados y despreocupados, cuando notamos unas sombras que se acercan, unas luces cobran vida e iluminan varias placas de policía, cuyos portadores nos obligan a entrar en unos coches...

(La segunda parte, más adelante)

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Hasta el infinito y más allá (de momento)

Tal como hemos dicho en nuestro renovado mensaje de bienvenida, andamos tratando de imaginar qué cosas podríamos seguir haciendo para mantener el vínculo recuperado entre quienes asistimos (y entre quienes no pudieron asistir) a la fiesta del 27-S. Por otra parte, si habéis seguido el blog en las semanas que han transcurrido desde entonces, habréis visto que se han prodigado entradas y comentarios que apuntan en la dirección de continuar con la Cosa de un modo u otro.

Siendo evidente, por tanto, que hay suficientes ganas y disposición para pensar en futuribles, os convocamos a todo-a el que quiera sumarse a un nuevo encuentro el próximo sábado 8 de noviembre, a partir de las dos de la tarde. La idea es comer juntos (salvo mejores ideas, en el Bar de la ONCE, en calle Gaitán, baratito pero apañao) y ocupar luego algún reservado en alguna cafetería cercana, café y copa por delante.

Habría que intentar agrupar la discusión en dos bloques: en primer lugar, nos resta alguna cosa para cerrar el ciclo centrado en la pasada fiesta del 27-S. No lo contamos ahora y aquí, para no anticipar la pequeña sorpresa que queremos reservarle a quienes asistieron al acto. Lo que sí conviene saber desde ya es que tendríamos que afrontar alguna gestión y algún pequeño gasto. Pocos euros, pero que sobrepasan completamente la nada que nos ha quedado en Tesorería. Y luego se trataría de entrar en la discusión de futuro.

Puestos a recapitular un poco, podríamos resumir las ideas que se han ido planteando en tres líneas:

1.- Están las actividades que podemos hacer por el gusto de vernos, por no volvernos a perder en los vericuetos de nuestras respectivas existencias durante los próximos veinte o veinticinco años. En esta línea, ya ha salido una primera propuesta consistente en un fin de semanita en Asilah o Tetuán. El día de la fiesta hubo también quien sugirió la idea de organizar una zambomba en las próximas fiestas. Y detrás podrá venir lo que se encarte, porque las ganas de vernos y achucharnos seguirán siendo inagotables.

2.- Otra posibilidad es progresar en el proyecto de recuperación de la memoria colectiva de quienes estuvimos en la UJCE. Aquí se nos abren varias posibilidades: seguir acumulando historias como las que ya hemos publicado, abrir el foco hacia otros grupos y organizaciones que vivieron movidas similares, e incluso incorporarnos de alguna forma al entramado de organizaciones que han surgido en los últimos años en torno a la cuestión de la Memoria Histórica.

3.- Y hay una tercera actividad que ha empezado a concretarse en muchos de los más recientes comentarios en el blog, que sería la de instituir alguna suerte de espacio (con varias formas posibles) para la opinión y la reflexión sobre cuestiones políticas, económicas, culturales, etc., que nos pueden interesar a quienes nos puedan interesar, sin descartar que de aquí surjan más adelante vete tú a saber qué movidas.

Y todo esto, por supuesto, a la carta. Sin que nadie se sienta obligado a sumarse a todo para estar en algo.

Como veis, hay de qué hablar. De modo que quienes se animen, y salvo que en estos días comprobemos que nos viene mal a quienes nos apetezca este encuentro, nos vemos el próximo sábado. Lógicamente, sería cuestión de confirmar nuestra asistencia con la mayor anticipación posible.

Un detalle importante: saldríamos por unos veinte o veinticinco euros per cápita, incluyendo el almuerzo y la derrama para los gastos que tenemos por delante. El café y las copas de la sobremesa van por cuenta de cada cual.

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Así nos ha quedado el disco

Al final el Juan Ángel ha estado muy pillado y los diseños los ha realizado nuestro maestro Manué. Pero el resultado ha sido tan brillante y con la apariencia profesional que cabe deducir a la vista del mosaico de imágenes que aquí reproducimos.

Como veis, el Manué ha rescatado el cartel del I Congreso de Madrid para las dos portadas y para el diseño de las “galletas” de los dos CDs. Ha transformado el dibujo con un nuevo título para la colección (“Canciones para una revolución aplazada”), más cañero que la primera propuesta, insertado en un motivo con apariencia de pegatina reivindicativa de las de entonces (se ha basado en una pegatina real, que el tío todavía conserva, con dibujito de puño en alto atribuible a la pluma del Férrum). Para escribir los títulos, ha escogido una fuente especial de estética setentera: la “Dymo”, que evoca los rótulos de plástico que se editaban con las maquinitas de igual nombre.

Para la portada interior ha optado por un mosaico de fotos de las que ya habíamos colgado en el blog, cual si fuese la desordenada mesa de trabajo de quienes nos hemos enredado en esta aventura, con los textos del recordatorio de la edición y de nuestro reconocimiento por su colaboración al amigo Antonio Liaño. En la contraportada, otra parte de esta desordenada mesa, ahora con un Mundo Obrero abierto por una página que ha aprovechado para servir de marco a la lista de temas, rodeada de objetos representativos de la edad que tenemos o hacia la que inexorablemente avanzamos: el teclado del ordenata, un móvil, un par de tarjetas de crédito (agotado por la crisis), un bolígrafo de medio pelo… y una caja de Viagra (¡hay que ser c… para evocar tan cruelmente la irreversible fugacidad de la existencia!).

Y termina con un motivo menos recargado, pero también muy guapo: el escudito de la UJCE tratado en 3D, en campo rojo y con un brillante destello de luz sobre la estrella de cinco puntas, para servir de fondo al propio CD.

Pero además de su buena imagen, la edición de los cuarenta y dos temas del doble disco también ha servido para mejorar notablemente los originales que nuestro amigo Antonio Liaño había descargado del E-Mule.

El resultado final ha sido exactamente lo que pretendíamos: un producto emotivo y brillante, a la altura del acto al que quiere servir de recuerdo. Desde el día de la fiesta yo me lo he puesto al menos docena y media de veces. Y sigo echando alguna lagrimita cada vez que escucho a Silvio Rodríguez quejarse por la pérdida de su unicornio azul, o a Mercedes Sosa dándole gracias a la vida.

Si alguno-a de quienes no habéis podido venir a la fiesta queréis un ejemplar del doble disco (se nos han agotado todos), os ponéis en contacto con cualquiera de nosotros. Podemos encargarlo al estudio donde hemos hecho la edición y las copias, por el módico precio de 12 euros cada doble disco (lo sentimos pero también hemos agotado las existencias de Tesorería). Eso sí, nos han advertido que tendríamos que acumular una cierta cantidad de pedidos (no menos de ocho o diez) para evitar marearlos con encargos de uno en uno.

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Chema forever

Aunque ha transcurrido más de un mes desde que celebramos nuestra fiesta, no quiero dejar pasar más tiempo sin rendirle el debido homenaje de reconocimiento a un camarada que brilló con luz propia en el acto.

Para una gran parte del grupo de gente que nos hemos reencontrado, el Chema ha sido siempre la alegría de la huerta. Es un hombre dotado con un refinadísimo sentido del humor, con un ingenio inagotable que no para hasta doblarte de risa, pero también con un agudo y no menos refinado sentido crítico de la existencia, que le lleva a decir muchas cosas muy hondas y muy inteligentes. Y además, y por si fuera poco, el Chema es también un hombre capaz de emocionarse y de emocionarte, hasta encogerte la médula.

Nuestra fiesta hubiera sido una cosa muy distinta sin su compañía. Pero eso es lo de menos. Lo importante es que lo tenemos como lo que es: una gran persona y un gran amigo.

Va por ti, camarada.

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Busca las diferencias....

Para animar un poco este espacio de encuentro se me ha ocurrido un jueguecito:
Mirad bien las fotos y a ver si encontráis no las diferencias sino las igualdades:

Los dos son viejecitos y no quieren perder su sillón.
Ninguno de los dos se ha sometido a una confrontación democrática.
Los dos han recibido al Papa en sus territorios.

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No me resisto a ponerlo en nuestro blog...

El camaradita Pedro Calvillo me ha mandado un correo en que dice "Muchos años para ver esta Noticia en la Portada del un Diario en este caso el diario "Publico",

Salud y Republica,

Pedro
La verdad es que soy cliente de ése diario hace mucho tiempo, ahora no sólo lo compraré sino que haré de evangelista para que todo el mundo lo compre...



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Primero, lo primero y después lo que vaya luego....

Lo primero que propongo reformar es el propio blog, com ya ha pasado y se ha obtenido la primera etapa "informativa y agitadora del acto", conviene reconducirlo de manera que responda a otra necesidad, más informativa de carácter general y historiadora de nuestra memoria.

Propongo que se cree un apartado especifico para las fotos, tenemos además que seguir pidiendolas y yo creo que no pueden estar como ahora dispersas en varios albumes privados, sino que tiene que haber un solo bloque de fotos aunque varios tengamos acceso a ellas.
Otro apartado específico también para "nuestra historia" que tendría desde las historias personales o colectivas más antiguas hasta nuestro acto de convivencia y tiempos actuales, pero siempre referido a nosotros lo que fué la organización y nuestra vida puramente interna.
Otro podría ir de documentación, en el que podríamos todos aquellos documentos que tuvieran interés, mundos obreros, pegatinas, libros, carteles, actas, etc... se pueden colgar tambien en la red y con acceso compartido.
Y por úñtimo una sección de "OPINION", en la que se expresarían libremente cualqueira de los socios del blog, teniendo sólo autorización para entradas un consejo de redacción, esto por la parte técnica, para que no se modifique la estructura de software del blog y intentar que las aportaciones no sean acaparativas, ni repetitivas.
Por último cambiar un poco el diseño gráfico y de distribución, poniendo un apartado para nuevas entradas, nuevos comentarios, enlaces interesantes, y incluso noticias y blogs amigos...
¿Que os parece?

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Estamos preparando algunos cambios en el Blog

Una vez pasada la fiesta del pasado 27 de septiembre, parece lógico que hagamos algunos cambios en la estructura y contenidos del blog que estamos empezando a meditar.

De momento hemos cambiado el mensaje de bienvenida. Es probable también que reorganicemos las secciones o etiquetas bajo las que clasificamos las diferentes entradas o posts y que suprimamos (o guardemos en un archivo para consulta de quien quiera curiosearlas) las entradas que hemos venido acumulando durante estos meses para animar la fiesta. También estamos pensando en algo así como una zona abierta para opiniones y paridas que se nos ocurran ante lo que se nos ocurra. La verdad es que el mundo se está poniendo calentito y cada vez son más las voces que, desde mil sitios, se alzan para reclamar la valía de muchas de las cosas en las que hemos creído y que ya nos parecían en gran parte enterradas en los museos de las ideas fosilizadas sin remedio. Algunos-as de entre nosotros-as están también por sumarse a esta nueva fiesta y no les parece mala idea que el blog sirva también para este otro tipo de juergas. Lo que sí está decidido es que lo mantenemos. Cuando lo tengamos todo más pensado os lo contamos.

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¡Por fín llegó nuestro bautizo mediático!

Sabíamos que esto tendría que ocurrir. Que el leve aleteo de nuestras delicadas alas no pasaría por mucho tiempo desapercibido y que al final seríamos, más que un fenómeno de masas, un ciclón mediático. Hoy hemos tenido que luchar duro contra una multitud enardecida que pujaba por hacerse con los últimos números de El Jueves, la revista que sale los Miércoles, único medio al que nos hemos dignado a concederle una exclusiva en forma de reportaje gráfico de nuestra histórica celebración.

De modo que, si no habéis tenido la precaución de sobornar a vuestro kiosquero, es probable que lo tengáis bastante difícil para haceros con un ejemplar de este número, que pronto será disputado por las más prestigiosas hemerotecas.

El camarada Azagra, eso sí, ha cumplido su palabra. Le rogamos que no se excediera en halaracas y así lo ha hecho. Se ha hecho eco de nuestra aventura con una discreta viñeta, dentro de la sección titulada "Lo que nunca sale por la tele" (en nuestro caso, pa que se joda), página 9 de El Jueves nº 1638, de fecha 15 a 21 de octubre de 2008. Tales son los datos de referencia de la única publicación que hemos querido hacer testigo y cómplice de nuestra reconstituida historia.

Y ahora en serio: gracias Carlos; como ya te dijimos, ha sido un detallazo.

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A ver propuestas nuevas.....

A petición del público y en contubernio sinuoso con la ong "Desarrollo y Solidaridad" (Se dedica a proyectos de desarrollo en Marruecos, fundamentalmente en la provincia de Tetuán), contando para todo con nuestra amiga Carmen del zoco de artesanos, estamos proponiendo un viaje "todo incluido" al norte de Marruecos. Hay dos opciones, Tetuan o Asilah.
Sería un finde, hay que esperar al Bernal que está escayolado por problemas deportivos (A ésa edad solo se pueden hacer dos ejercicios: andar y .... andar un poco mas) será en un mes más o menos.
¿Quienes se apuntarian y que viaje elegis?

El precio no suele llegar a los 300 eur por persona humana, se recoge a los viajeros en autobús un viernes después de comer, normalmente frente al Coloma, y se devuelve al que quede al mismo sitio, entero.
Itinerario: Jerez-Tarifa o ALgeciras
Tarifa-Tánger o Algeciras-Ceuta (parada a comprar alcohol y tabaco).
Tánger-Asilah o Ceuta-Tetuán - Cena conjunta y algunas sorpresas.
Asilah (medina y comida) - Chefchaouen (comida)- Cena para turistas
Medina de Tánger - Medina de Tetuán.
Comida conjunta para jartarnos de colegas
Parada en tienda de cerámica o mamarrachos.
Coger el barco y volver.
Durante todo el viaje se puede beber como se quiera... si lo pagáis, y el que pueda tiene dos noches para... dar vueltecitas por la habitación.
Los beneficios los donamos a la ONG o a alguna de las cooperativas con las que trabaja (mujeres abandonadas).
Llevamos guias un poco alocados y que no son guias ni na... pero son graciosos...
Se pueden fumar porros pero no se pasan porque nos pueden dejar en la aduana como en el expreso de medianoche... las cárceles de Marruecos me han dicho que son ... divinas...
Bueno y el que quiera más que pregunte.

Empiezo con los recordatorios: "HACE FALTA PASAPORTE EN VIGOR"


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Otro proyecto similar (este del PTE y la JGRE)

Teníamos noticia de un encuentro similar al nuestro, pero este mucho más a lo grande, de ex militantes del PTE y la Joven Guardia Roja. Tuvo lugar en septiembre de 2007, en Sevilla. Pero desde antes funciona una asociación y una página web (la dirección es http://www.pte-jgre.com/; hemos colocado un link de acceso en la columna derecha) abierta, igual que hemos querido que sea nuestro blog, como herramienta de comunicación y como depósito de documentación rescatada dentro del ejercicio de recuperación de la memoria histórica de la transición que también anima a este proyecto.

Lo de que este encuentro fue mucho más a lo grande que el nuestro tiene una explicación: la convocatoria fue general, no ceñida a una organización local como en nuestro caso. Pero si veis las fotos del encuentro (pincha en http://www.pte-jgre.com/varios/PERIODICO%20FINAL%20WEB.pdf, y se abre un ficherito en PDF), os daréis cuenta de hasta qué punto lo nuestro ha sido una no pequeña o no tan pequeña hazaña, tanto por el montaje como por el éxito de nuestra convocatoria. Por cierto, en una de las fotos de este fichero en PDF aparece una cara conocida: la del amigo Pachi (Paco Balao), ex del PTE de aquí de Jerez. En otra foto menos clara se adivina alguien bastante parecido a Juan Román.

En general, se trata de un proyecto bastante similar al nuestro, tanto en apariencia como en intenciones declaradas. Y todavía en mayor medida que la llamada Asociación "Aquellos Jóvenes", de la que dimos cuenta hace unos días, nos da pistas acerca de qué futuro podríamos aventurarle a La Cosa Nostra.

Otra cosa llamativa es que al entrar en su página web te encuentras como primera noticia destacada que a esta asociación le han apoquinado casi 30.000 eurazos en dos subvenciones del Ministerio de Presidencia para dos proyectos de recuperación de patrimonio documental y de recopilación y difusión de testimonios orales (???!!!) de gentes pasadas por el PTE y/o por otras organizaciones antifranquistas. ¡Y nosotros-as trabajando y escribiendo gratis! Es como para pararse a pensar despacio, ¿sí o no?

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Del brujo lolo...

Joé.... no sabía yo que se había reunido el lado oscuro de la fuerza... ¿Con quién coño hemos estado comiendo? Si nos volvemos a reunir a comer, o a lo que sea, os voy a hacer una antiprofecía, es decir, lo que no pasará... no habrá ningún embarazo no deseado entre los asistentes-as. ¿Estáis de acuerdo? El que no esté de acuerdo que levante... lo que pueda. Porque visto lo visto y leido, cualquier otra cosa puede pasar...

Y ahora en serio, el capitalismo se está transformando, como un capullo y una crisálida, como la iglesia, y sabrá encontrar la salida a costa de nuestros ahorros o nuestros empleos o nuestras subidas salariales (si tenéis plan de pensiones o algunas acciones en bolsa ya me diréis y dejad de contar con la subida del próximo año para compraros el apartamento en Torrevieja)después nos dirán la formula correcta para que esto no pase más, pero ya se lo habrán llevado calentito (leed este artículo de El Público)...
Si Carlitos Marx viviera nos diría eso de "Ya os lo decía yo... es que no me hacéis caso tovarichis"... porque ahora lo van a poner en los despachos de los presidentes del BBVA y del Santander... ¡¡¡ Nacionalicemos la Banca!!! diran, y después, "pero cuando cobremos las stocks options... todavía no...", "ahora simplemente me dais unos milloncejos, para salvar la economía nacional y después haremos la revolución, hasta la vistoria siempre boludos..."
Pero esto no es todo, en la Pérfida Albión, quieren garantizar mediante cualquier medio, que no bajen las acciones de los bancos, yo tengo unos 6.000 euros, yupiiii, que bien... Pero el Francisco González, el Jové, el de Zara (Amancio Ortega), y otros londros, tienen muchos millones de euros, pero muchos, ¿de donde saldrá el dinero para garantizar el valor de sus acciones?. ¿De lo que ha sobrado de la comida de los UJCERT? Ferrum ten cuidado.. que te estamos vigilando...
En fin, como decía una amiga mia viendo como vivía el Sultán de Estambul en el palacio aquel con 400 doncellas, "es que el mundo siempre ha sido igual, los de arriba están arriba, de puta madre y los de abajo, al carajo".
Salud pública y re también publica.

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"Yo también llevaba la chapita puesta"

Anticipándonos a la idea del Cristóbal y del Jarillo (que así lo se lo han propuesto al interesado) y aprovechando la buena disposición mostrada por el susodicho interesado, que no es otro sino nuestro amigo y excamarada Azagra (perdón, amigo y camarada Azagra), colocamos aquí el post que ha insertado en su blog a propósito del que relata en el nuestro la intervención del Cristóbal en nuestra asamblea, con foto incluida cuya historia se explica.

"El hecho de que en Jerez (Cádiz) hayan hecho una asamblea informal gente que estuvo en la misma organización en la que estuve yo en mis años mozos -la UJCE- me ha hecho reflexionar de cómo pasa el tiempo. Así era yo en aquel tiempo, con esa pinta de gafa pasta y aire de despistao, pero con unas ganas de rebeldia que no pude remediar, ni siquiera a la hora de hacerme esa foto para el DNI. Obsérvese que en el ángulo izquierdo llevo puesto el emblema -ahora se dice logo- pero entonces deciamos emblema. Al igual que ahora se dicen pins, pero eran chapas de toda la vida. Digamos que sacarte el DNI en comisaria y largarles esa foto era como decir: mirad bien cómo os la he colao."

Pongo aquí el enlace al blog del Azagra

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El Efecto Mariposa

Su alguien considera que lo que va a leer más abajo es mas propio de la bruja Lola que de una persona seria, no lo negaré, pero cuando leí la última entrada del Bernal donde hablaba de los pequeños esfuerzos y los grandes cambios, y del mencionado efecto mariposa (quien no sepa que es esto, pinchando aquí se enterará), se me ocurrió una idea estúpida, y me puse a mirar las fechas en que empezamos a movernos para montar nuestro encuentro, leyendo las noticias de esas fechas.

Como ya sabéis, la idea germinó en una manifestación en protesta por el cierre de Delphi, cuando nos encontramos unos cuantos de nosotros.

Y no fue una casualidad. (Esta parte es seria)

Caminar junto a "compañeros", pancartas, megáfonos y pegatinas de nuevo me hizo reencontrarme con mis viejas ideas, aquellas que archivé en el estante de las desilusiones. Y encontrarme con mis antiguos camaradas fue como ventilar y sacudir el polvo a ese viejo estante, en el que bajo convicciones ideológicas teñidas de resignación, estaban sepultados los vínculos de amistad de mi juventud. Por eso sentí que ese habitual brindis al sol de "bueno, a ves si nos vemos" no podía caer en el olvido. El caso es que (perdón por la disgresión), casi un año después, empezamos a movernos.

¿Sería esto el destino? (Esta parte es ...)

- Ya en esa época empezaba a desinflarse la burbuja inmobiliaria.
- A mediados de Marzo, cuando madurábamos la idea de tener un primer encuentro, el gobierno USA administra la primera inyección de la era neocon: 100.000 millones de dólares de la reserva para salvar la situación.
- Mientras nosotros nos reuníamos, buscamos nombres, fechas y teléfonos, el sistema capitalista empieza a mostrar signos de putrefacción evidentes.
- Cuando nuestros corazones temblaban como un flan en el reencuentro, se materializaba aquella máxima teñida de profecía que figuraba con letras de oro en los escritos marxistas: el capitalismo caerá algún día, victima de sus propias contradicciones.

¿De qué forma la aleve conexión de nuestras ínfimas ansias revolucionarias vibró por la ionosfera hasta remover el gigantesco monstruo de las finanzas mundiales?
¿Cómo hicimos vibrar con nuestras tenues alas hasta agrietarla la estructura pétrea del ladrillo especulador?

¿Qué pasará en el mundo si volvemos a quedar para el próximo encuentro?

Nota: tenéis permiso para insultarme, o simplemente retirad la entrada.

¡Viva la vida alegre y divertida!

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Fue en septiembre... y nos volvimos a ver (Manifiesto del Tiempo)

Uno de los momentos más vibrantes de la asamblea fue la intervención del Cristóbal. El camarada Gilito se había ofrecido a preparar ese manifiesto que habíamos anunciado que someteríamos a votación de los-as asistentes, siempre dijimos en broma que por unanimidad, a la búlgara. Con la dinámica que cobró la asamblea, un punto desordenada sin llegar al caos, el anuncio de esta intervención se hizo sin especial solemnidad. Pero aunque no hubo papiro desplegado ni voz engolada para presentarlo, el mensaje fue especial desde la primera frase. Tanto como para adoptarlo como lo que pretendía ser: un auténtico manifiesto. No hubo votación pero tampoco fue necesaria: en el silencio atento y en el aplauso cerrado que suscitó se hizo patente, sin pedirla, la unanimidad que buscaba. He aquí el texto completo:

“El día 27 de septiembre de 2008 celebramos el encuentro con nuestro tiempo. Un tiempo que nos pertenece y está labrado sobre corazones, que fue transparente e incluso ingenuo, corto en el tiempo y que quedó repujado para siempre.

“Este tiempo, el nuestro, es agradecido con todos y todas los que hicieron posible, desde su esfuerzo, generosidad y entrega, que disfrutáramos el doble privilegio de vivir la mayor parte de nuestras vidas en libertad y de existir en un momento clave, una época de cambio que nos transformó para siempre. Nuestro tiempo es un tiempo de valores.

“Corazones y valores en dialéctica perfecta que se expresaron y expresan en indignación activa frente a esos que robaban y roban el tiempo de la gente. Porque disfrutamos con nuestro tiempo, sabemos de la injusticia de que se lo desvalijen a cualquier persona. Nuestro tiempo es agradecido, se indigna ante la injusticia, y vibra como sólo nosotras y nosotros sabemos.

“Nuestro tiempo es único en su especie, no es un bien fungible. Tampoco se puede acotar fácilmente. Es, por el contrario, un bien raro que crece cuando se recuerda. Es como la obra de arte, o de la naturaleza, que sólo alcanza su sentido cuando es vista, oída, tocada, saboreada y vivida.

“Es evidente que nos sobran los mensajes. Cualquier intento de encorsetar estos sentimientos los daría por muertos. Este tiempo es nuestro. Y ejercemos nuestro derecho a reconstituirlo cada vez que queramos.”

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¿Un proyecto similar?

Ramón Calvillo nos pone sobre la pista de un proyecto que guarda similitudes con el nuestro. Una asociación denominada "Aquellos Jóvenes", formada por quienes hicieron la transición con Juventudes Socialistas.

Hay, no obstante, diferencias bastante notables. La primera es que sus promotores siguen vinculados en alguna medida (algunos en mucha o toda medida) al PSOE, mientras que en nuestro caso, y tal como comprobamos el otro día, no queda nadie en el PCE. La segunda es que allí hay o ha habido un poderío que aquí no hemos olido ni jarto coles (hay nombres como los de Elena Valenciano, eurodiputada, Txiki Benegas o Patxi López). Pero a pesar de estas diferencias, el espíritu que mueve a esta asociación no difiere prácticamente del que nos ha movido a montar lo que hemos montado, tal como puede comprobarse entrando en su blog. Su dirección: http://aquellosjovenes.blogspot.com/. Y además son una experiencia que nos puede dar alguna pista acerca de qué hacer con nuestra cosa (es decir, con la Cosa Nostra) en el futuro. Ya lo iremos hablando, ya. La foto es del stand de la asociación en el Congreso del Partido Socialista de Madrid, a principios de septiembre de este año.

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Ya estoy aquí.. y...

Después de muchas reuniones, de momentos de desconsuelo y desesperanza... nació la criatura, y lo hizo bien, lo hicistéis bien, añoranza, nostalgias, abrazos, lloros, risas y cánticos, como corresponde a un buen encuentro de "antiguos alumnos" de lo que sea, en este caso de UJCE... todo un nombre, por eso con mayúsculas.
Nuestro cronista oficial ha desgranado tan bien la historia de aquellos jovenes comunistas que poco hay que añadir, bueno, yo si tengo algo, algo desde una especie de lejanía porque aunque salga en las fotos con vosotros, os acompañaba a muchas cosas, tengo muchas historias vividas con vosotros, nunca fuí de juventudes...ya entonces me consideraba viejo a vuestro lado.

Pero aprendí de vosotros, de mi hermano Ferrum de Gilito, de Mamen, del Bernal, de los Cavillo, y de muchos otros..., aprendí la politica, aprendí a ser de izquierdas, aprendí que ser comunista no era ir por la calle quemando conventos y haciendo la revolución socialista, aunque tambien lo predicabamos, o repartir hasta las guzzis, me enseñásteis que ser comunistas era ser rebelde, no aceptar las cosas porque sí, arriesgarse sin medida por unos ideales, algo tan fuera de moda ahora. El coraje de ser jóvenes comprometidos y enorgullecerse de ello, salíais a la calle a cara descubierta reclamando vuestras ideas y sin miedo ni verguenza. Queriais cambiar el mundo y ayudásteis a hacerlo, hasta que el mundo os cambió a vosotros.

Y me voy a alargar, porque el otro dia ví volar esa chispa entre vosotros, seguia siendo el gilito que se enfrentó con un gris en la feria para defender al juanangel y apalearon, el saldaña y la trini detenidos con esa cara de inocentes o los otros rapados al cero. Y no me resisto a pediros esto... volved, coged de nuevo vuestras poegatinas hechas a mano y los mundos obreros clandestinos y salid y decidle al mundo que aquí hay una gente que se cree que se puede hacer politica con mayúsculas, que se puede ir orgulloso por la calle diciendo que uno es de izquierda, aunque ahora no sepamos muy bien como definir eso, sabemos como se hace...

Es una petición... ¿Que vais a hacer ahora? ¿Otra comida? ¿un viajito? yo os ayudaré a todo eso... pero me gustaria mas ayudaros a hacer las pegatinas....

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Vamos a salir en "El Jueves"

Quienes frecuentáis el blog sabéis que una de las cosas más curiosas que nos ha pasado ha sido conocer (aunque todavía no personalmente) a un ex-camarada de Zaragoza, Carlos Azagra, que se ha interesado en lo nuestro, que ha metido dos o tres comentarios en nuestro blog, que nos ha facilitado un montón de material gráfico recopilado en su propio blog y que además es dibujante de la revista "El Jueves".

Pues bien, el amigo Carlos nos promete un pequeño homenaje en el número de la revista de octubre (estará a la venta a mediados de mes), publicando la viñeta que aquí reproducimos y que demuestra palpablemente que el hombre se ha empapado bien de las primeras fotos que colgamos. Ya le he hemos agradecido el detallón y le hemos dicho que nos gusta y nos honra esto de salir en "El Jueves", más que si fuese el Telediario de las nueve o el España Directo. También le hemos sugerido que hagan una tirada mayor de lo habitual para Jerez en este próximo número. Gracias, Carlos. Te mandamos un abrazo todos-as tus ex-camaradas de Jerez.

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POR FIN NOS REENCONTRAMOS

Gracias a todos por venir, por participar, por disfrutar, por ser tan buenos amigos. He descargado una parte de las afotos. Por no faltar, no faltó ni Spiderman

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La palabra encantada

Casi año y medio después de aquel encuentro fugaz en la manifestación contra los despidos de Delphi, de aquel instante en que se fraguó la idea de acometer este encuentro, lo hemos celebrado ayer sábado 27 de septiembre.

Hasta este momento todo nuestro proyecto se había resumido en palabras: historias contadas y escritas, correos electrónicos, mensajes a móviles, llamadas de teléfono…

Pero ayer las palabras se veían y se tocaban. Tan pronto como pasábamos el umbral de la puerta, se transmutaban y tomaban cuerpo. Asistíamos a la alquimia de la palabra encarnada en la sustancia soñada: la materia amiga, presente, palpada y hundida una y otra vez en las mejillas y en el pecho.

Como los años de nuestra juventud rescatada, todo ha transcurrido en una breve pero intensa fracción de tiempo. El tiempo que el Cristóbal evocó como nuestro tesoro más buscado, hecho materia en las palabras, en la mirada expectante y en la risa de todos, en el recuerdo y en la presencia de los ausentes, retenido en un pliegue singular del universo, con la extraordinaria concreción de esos raros cuerpos cuya densidad es incomparablemente mayor que su tamaño.

Os estaré agradecido para siempre, por el privilegio que me habéis concedido de asistir a este prodigio.

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El sitio

RECORDATORIO: EL ACTO ES EL DIA 27 A LAS 14:30

Será la Bodega-Restaurante Las Cocheras, en la plaza del mismo nombre, en pleno centro histórico. Es complicado llegar muy cerca en coche, porque los accesos son todos calles estrechas y de aparcamiento imposible. No difícil, imposible. Así que a las damas les recomendamos que no se pasen con la altura de los tacones, porque nadie les quita un paseo de diez minutitos, segundo más segundo menos. Para llegar, tenéis aquí mismo un gráfico que os da acceso al Google Map en el que se marca la ruta a pie desde el parking público más cercano. Para mayor aclaración, tened en cuenta las indicaciones siguientes:

Quienes vengáis en coche lo mejor es que os vayáis directamente al parking del Mamelón (el que se marca en el mapa). En los alrededores hay alguna escasa posibilidad de encontrar aparcamiento (todo es zona azul). Quienes vengáis desde Trebujena, una vez pasado "El Punto" continuad sin torcer por Avenidas de Trebujena y de la Serrana, y accedéis al centro por calle Asta, Barreras, Plaza Santiago, Ancha y Porvera, hasta el párking. Quienes vengáis desde Sanlúcar, Conil, El Puerto o Cádiz, entráis por el cruce de Cuatro Caminos, tercera salida de la rotonda (cuarta quien venga de Sanlúcar) y subida por Cuesta de la Chaparra, Puerta de Rota y Ronda del Caracol, calle Muro, Plaza Santiago, Ancha y Porvera. Quienes vengáis desde Jerez os buscáis la vida. La secuencia de fotos (pínchala para ampliarla) se corresponde con el último tramo a pie hasta el local: 1.- Calle Puerta Nueva (entrando desde la calle Porvera), con la calle Chancillería al fondo. 2.- Calle Chancillería (a la altura de la sede de la Asociación de Belenistas). 3.- La Asociación de Belenistas (esquina Chancillería-calle Cocheras; aquí es probable que os encontréis algún cartelito para confirmaros que vais bien). 4.- Plaza y calle Cocheras (desde el lado opuesto a la entrada por Chancillería). Y 5.- Puerta del restaurante en Plaza Cocheras. Si con todo esto no llegáis (y además se os olvida el móvil), habrá que concluir que ni las mejores artes de la Asociación para la Prevención del Alzheimer Rojo pueden ya serviros de gran cosa. Tratad de buscar un policía local (son esos muchachos de uniforme azul, con gorra o casco ajedrezado) y que os escolte de vuelta a casita.

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Como llegar (a pie) desde el parking de Cristina-El Mamelón

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Información del Politburó

Se ha apuntado ya 40 asistentes, así que habrá que comprar otras dos latas de caballa y otras dos litronas !-) :-)))

Tranquilos camaradas, habrá pan de sobra, mortadela con aceitunas, y muchas bolsas de pipas, por lo que nadie -incluida Escarlata O'Hara-, va a pasar hambre.

Bromas aparte, hay una buena respuesta, además de los 40 mencionados, hay unas cuantas y cuantos más que pueden prometer y prometen (como Suárez) que vendrán.

Esta semana hemos quedado para ir preparando cosas y los organizadores empezamos a estar ilusionados por vernos y poco preocupados por que las cosas salgan bien.

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Un regalo

Os regalo un un enlace.


http://www.ronesdelmundo.com/b2c/index.php?page=pp_productos.php&tipo=1&md=1&codf=48 Dice Benjamín Prado que la amistad tiene dos requisitos fundamentales: que te abra la mente y que te castigue el hígado. En esta página encontraréis rones para castigar el hígado de media humanidad. Si no queréis registraros, para poder comprar podéis utilizar el siguiente correo, calvillo1957@yahoo.es y la contraseña "ribera". Los datos de la tarjeta de crédito os lo eviaré un dia que este borracho.

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Historias

Esta sección será un pozo de recuerdos. Se trata de llenarlo con cosas que nos ocurrieron, simpáticas o emotivas, historias que formaron nuestra historia. Algunas las iremos volcando el propio Comité Organizador. Otras confiamos que sean el fruto de vuestras propias aportaciones.

Si finalmente conseguimos embaucar a alguna editorial incauta que se anime a publicarnos, nos comprometemos firmemente a compartir las ganancias a tanto por palabra escrita con sentido.

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De la UJCE a la UJCE - RT

Entre los años 1975 y 1978 coincidimos en Jerez y en las Juventudes Comunistas (el nombre oficial completo era Unión de Juventudes Comunistas de España, UJCE) un numeroso grupo de gente que ahora tratamos de reunirnos en esta extraordinaria asamblea local de lo que hemos dado en llamar la Unión de Juventudes Comunistas de España (Reconstituida Temporalmente).

Las Juventudes Comunistas en Jerez ya existían cuando nos incorporamos un puñado de estudiantes de un COU en el Instituto Coloma, curso 75-76, glorioso por empezar como empezó: con la muerte de Franco. Este grupo vino a sumarse al más reducido y compacto que se había formado en torno al primer Comité Local, mayoritariamente formado por lo que luego conocimos como “El Grupo del Polígono”.

A partir de entonces y durante los tres años siguientes, fuimos la organización política juvenil más importante de la ciudad (tampoco es que hubiera muchas), en directa competencia con la Joven Guardia Roja, también con su particular y en gran parte paralela historia.

La mayor parte del núcleo del Instituto habíamos pasado también por grupos cristianos, principalmente la JIC (Juventud Cristiana de los Medios Independientes). Muchos venían de otros centros, sobre todo del Mundo Nuevo. Allí mantuvieron su presencia como antiguos alumnos en un club juvenil, que fue otro de nuestros lugares de encuentro y que nos sirvió de tapadera para algunas reuniones. Al Instituto y a las Juventudes Comunistas del Instituto se sumaba también una partida de trebujeneros que fueron también parte de nuestra historia.

Al año siguiente la Universidad nos dispersó. La UJCE (pronto empezaría a denominarse Juventud Comunista de Andalucía) mantuvo la organización y siguió creciendo al menos durante dos años, con gente de procedencia más diversa, muchos de ellos amigos y hermanos de quienes ya llevábamos año y pico de militancia, al mismo tiempo que empezaban a distanciarse elementos de las dos primeras generaciones. Hubo quién pasó al Partido, hubo quien simplemente se fue.

Después de la legalización del PCE en abril del 77, los contactos con camaradas de otras ciudades de la provincia se hicieron más intensos. Incluso hicimos una Conferencia Provincial en el Colegio El Retiro y enviamos una nutrida delegación al I Congreso celebrado en mayo del 78 en Madrid.

A partir de entonces, la dispersión fue en aumento. Algunos grupos se mantuvieron en estrecho vínculo durante un tiempo, en muchos casos durante años, pero la referencia compartida de las Juventudes Comunistas fue perdiendo peso hasta extinguirse.

Para quienes ahora queremos reencontrarnos, aquellos años de militancia política fueron simultáneamente los del despertar de la democracia en España y los de nuestra primera juventud. Se mezclaban en los mismos días el miedo a la Social y el gozo de las primeras manifestaciones en libertad, los primeros besos y magreos furtivos y los primeros corazones rotos.

Fueron años breves, tres o cuatro de una existencia que casi todos contemplamos desde la atalaya de la cincuentena. Pero fueron años intensos y plagados de emociones intensas en todos los sentidos. Nos sorprenden cuando los recordamos, casi día por día, abrumados por la cantidad y calidad de cosas que nos pasaron y de amigos que forjamos.

Creemos que son razones suficientes para propiciar el encuentro que tratamos de organizar. Y os emplazamos a quienes compartan nuestra misma motivación a encontrarnos el sábado 27 de septiembre en esta asamblea extraordinaria (en todos y en el mejor de los sentidos) de la UJCE – RT.

Hasta entonces, y después si se tercia, quedáis igualmente invitados a participar en la recuperación de nuestra particular memoria histórica.


El Comité Local Provisional. Mayo de 2008.

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Abril 1976: de cómo los pájaros abandonan el nido

En Abril de 1976 la UJCE convocó su 4ª Conferencia en Madrid, a la que yo debía asistir en representación de Andalucía. Ese mismo día la JIC convocaba en Jerez a todos sus militantes, para reflexionar sobre el futuro de la organización. Evidentemente para mí era prioritario la asistencia a la 4ª Conferencia. Ese mismo día por la mañana por razones que aún no llego a comprender, asistí al campo de Manolo Romero, a la siembra de patatas cuyos beneficios irían a las arcas del PCE. Aún en estas fechas no alcanzo a comprender como fui atraído a terreno tan inhóspito para mí como es el campo, ese terreno que siempre he tenido por aquello que abunda al lado de la carretera.

Allí fui provisto de alguna herramienta que no sé como se denominaría, pero que a toda vista era un aparato infernal. Solo empuñarlo, no recuerdo si lo cogí bien a la primera, los camaradas presentes rompieron en una risa incontenida e hicieron comentarios que para ellos serían jocosos, pero que a mí me parecieron de muy mala ostia. Dado el cariz que tomaba el asunto, decidí que mi experiencia campera debía tocar a su fin, y comuniqué a los camaradas que debía partir a una reunión de la que, evidentemente por cuestiones de seguridad, no podía hacerles partícipes de dónde se celebraría ni del contenido de la misma.

Dado que el campo es un lugar que se encuentra fuera de la civilización, primero pedí, incluso rogué, que me se me trasladara a la misma, o sea, al centro de Jerez. Al final de aquella mañana aciaga en que quedó claro que mi vida laboral nunca correría paralela al campesinado, Eloy accedió a trasladarme en su moto. Como sabeis quienes me conocéis, y no seré yo el que lo niegue, soy algo patoso. Ocurrió que uno de mis pies se introdujo ente los radios de la rueda trasera, con las consecuencias que todos podéis imaginar: un dolor intenso que sólo puede testimoniar quien haya pasado por trace similar.

El lamentable estado en que quedó mi pie me impedía el viaje a Madrid. En ese momento no tenía ni idea de que los acontecimientos relatados tendrían un beneficiosa consecuencia para mi persona, pues la citada 4ª Conferencia no tuvo ni la oportunidad de dar comienzo. La Político Social nos esperaba y detenía a todo aquel que llegaba al lugar de la reunión. El aparato de seguridad del PCE, con fundadas sospechas de lo que nos esperaba, pudo desconvocar a la mayoría de los delegados. Pero no a todos. A los detenidos se les aplicó con todo rigor la ley antiterrorista y fueron objeto de torturas y malos tratos.

Madrid sigue en el mismo sitio. Pero los medios de transporte de entonces lo hacían un viaje largo para el lamentable estado en que tenía mi pie. Así que, renqueando, pude asistir a la Asamblea de la JIC, que tuvo lugar en la casa de ejercicios espirituales situada en el Calvario, frente al Zoo. Tras varios días de pajas mentales de tipo político, ideológico e incluso teológico, el Larri, planteó abiertamente el problema: ¿nos impedía la cuestión teológica y nuestras creencias personales, realizar nuestras practicas políticas y sindicales?, dicho más simplemente, ¿necesitábamos de Dios para llevar a cabo dichas actividades? Las respuestas, tanto de los mayores, casi todos militantes del sindicato USO, como de los más jóvenes que ya pertenecíamos a la UJCE, fue un rotundo NO, con algún pequeño matiz.

Con aquello acabó la relación colectiva con la Iglesia Católica, a través de la JIC. En lo personal, cada cual actuó en conciencia.

En aquellos momentos parecía una simple anécdota. Pero más tarde, reflexionando una vez enterado de la caída de los camaradas en Madrid, tomé conciencia del peligro en que nos encontraríamos a partir de entonces, tanto los compañeros de la USO como quienes habíamos optado por la Juventud Comunista, en el trabajo diario que habríamos de realizar. Desde aquel momento nos enfrentaríamos al régimen totalitario aún vigente cara a cara, sin utilizar los subterfugios que hasta aquel momento nos brindaba la Iglesia. Era una señal inequívoca de que algo comenzaba a cambiar y que una época era finiquitada.



PD.- No cito nombres de los que asistimos a lo que a la postre fue nuestra última reunión de la JIC, pues los años pasan, las neuronas dicen que mueren, y no me gustaría que ninguno de los presentes ese día no se viera reflejado por fallo de mi memoria.

Y para poner fin, un agradecimiento a Juan Pino, que muchas veces tuvo que recorrer el camino de su casa a la mía para trasladarme los mensajes que recibía por teléfono, en forma de clave y que el mismo no entendía.

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Lugares de nuestra memoria

Como la sección 'Historias' empieza a estar cargada, hemos hecho una separata para volcar relatos singularmente ligados en nuestro recuerdo a distintos lugares. Los textos, como siempre, son fruto de la memoria parcial de quien los ha redactado. Es probable que tengan lagunas y datos inexactos. De manera que quedan abiertos para completarlos o corregirlos con vuestros comentarios.

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El Instituto Coloma

El Coloma fue el lugar donde cuajó el segundo foco fundacional de las Juventudes Comunistas en Jerez, que vino a sumarse a la célula constituida principalmente en torno al Grupo del Polígono.

Durante el emblemático curso 1975-76 coincidimos en el Instituto la mayoría de quienes habíamos pasado casi un año formando parte de pequeños grupos crecidos al amparo de la denominada Juventud Cristiana de los Medios Independientes (JIC). De aquí procedían gente como Juan Pino, el Tecla, el Férrum, el Caro, la Trini, la Carmela… A ellos se añadieron más efectivos: el Gilito (que no venía de la JIC y que ya había ingresado en Juventudes en contacto con el Grupo del Polígono), la Pepa, la Mamen, las trebujeneras Encarna y Toñi la cartera y, tras la cura de burro de su caída con la organización en bloque de la Joven Guardia Roja, el Bernal.

Alrededor de aquel foco, amigos y amigas, algunos de los cuales también llegaron a incorporarse a Juventudes (Eduardo Roldán, Ramón Jiménez, Tere Narbona, Clarines, Chari Muñoz…) y más gente que, aun sin integrarse totalmente (Antonio Liaño, El Guti, El Tacuba…), participaban o estaban relativamente al tanto de muchas de nuestras actividades.

A comienzos de curso se organizó una sección propia de la Junta Democrática, la plataforma que por entonces, bajo el liderazgo del Partido, reunía a la mayor parte de la oposición democrática al franquismo. Después vino la huelga de diciembre, improvisada por un golpe de genio del Gilito en respuesta a la caída en masa de la Joven Guardia Roja. En primavera otra huelga, más organizada, en solidaridad con la de Profesores No Numerarios (los míticos PNNs).

Esta vez tuvimos nuestra propia plataforma reividincativa, votada en asambleas de curso y de delegados de curso (más de la mitad, militantes de Juventudes). Un denso folio (que entre otras cosas reclamaba suprimir la obligación de uniforme para las niñas) expuesto con aplomo, otra vez el Cristóbal, a la mirada severa y torva de Antonio Alvarado en el pasillo del pabellón nuevo, y a la sonrisa cómplice de Laureano Plaza en la sala de profesores donde se asentaban los PNNs huelguistas.

Tuvimos nuestras asambleas multitudinarias y nuestras horas de patio animadas por cánticos a la revolución ¿Alguien se acuerda del Tecla, cantando con su voz tronante Dicen los americanos que Fidel es comunista, y yo le digo a Fidel que me apunta a mí en su lista? Pues aunque nos dejó un poco atónitos le hicimos los coros: Cuba sí, Yanquis no.

Aquella huelga fue quizás la mayor de las movilizaciones lideradas por las Juventudes Comunistas en Jerez y casi su primera salida a la luz pública. Todavía nadie podía hacer ostentación de sus credenciales, pero en el Instituto se hizo patente que había un puñado de jóvenes dispuestos a teñir de rojo sus muros.

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El Bar del Chato

El Bar del Chato fue el lugar de encuentro del Grupo del Polígono, el primer núcleo fundacional de la Juventud Comunista en Jerez. Reposo de guerreros, mentidero y sitio donde más rápido llegaban las noticias importantes, allí se daban cita tanto los mayores del Partido (los hermanos Juan, Pepe y Antonio Pérez, Paco Godino, Juan García, Luis Flores…), como los jóvenes integrados en aquella primera célula (el Moqui, el Catano, el Beri, el Zorro, las “mañas” Fernandi y Rosa, Ginés Carrasco, Juan Pedro, Antonio el Barbas...). Más esporádicamente acudía también más gente del Partido y de Comisiones, sobre todo del campo.

Además de tribuna y observatorio de avatares políticos, había tiempo de cantar acompañados con la guitarra del Zorro. En el Chato probamos muchos la primera hamburguesa, totalmente made in Spain, con pan de barra de Viena y forma rectangular.

Del Bar del Chato partían expediciones para pegar carteles, hacer pintadas o tirar panfletos. Pero también para descubrir territorios tan ignotos como la última discoteca abierta en la ciudad, la venta más barata del entorno o la casa temporalmente vacía de cualquier amigo donde poder echar un rato.

Junto a la acera, como vigías sempiternos y leales compañeros, dos Seat 600, el de Fernandi y el del Moqui, siempre a disposición de los camaradas para lo que hiciese falta, transporte de personas incluido. El Renault 5 de Paco Godino anunciaba la llegada y sigilosa distribución del Mundo Obrero.

Al lado del bar, ya en plena barriada de San Joaquín, se acababa de construir un bloque de viviendas al que habían ido a parar varios militares profesionales del ejército del Aire, entonces acuartelado en La Parra. Eran gente amable que en las tardes-noches de verano se sentaban junto a nosotros en las mesas de fuera. Nos calaron enseguida. Pero eran gente abierta y discreta (los de aviación siempre han presumido conocer mundo), que hacían fácil la convivencia sin roces. Los tiempos estaban cambiando.

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Trebujena

Trebujena es un rincón sagrado de nuestra memoria. Un sitio que nos producía la admiración asombrada de saber que allí no ser comunista estaba casi mal visto.

Con Trebujena nos ligó además la compañía del grupo integrado en el núcleo de Juventudes en el Coloma durante el curso 75-76. Allí nos frecuentamos también con otros camaradas que ni siquiera estudiaban en el instituto, pero que acudían para charlar un rato con nosotros antes de marcharse juntos al “Punto”, el puente bajo la carretera de circunvalación a la altura del hospital (entonces La Residencia), desde donde hacían autoestop de vuelta a su pueblo.

Esto, y más tarde las andanzas en la organización provincial de las Juventudes, nos unieron para siempre a gente como el Rivi, Miguel Diánez, Manolo Romero, Toñi la cartera, la Encarna, Pepe Chamorro, el Obispo…

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Casas en libertad

Antes de abrirse la Casa del Partido en la calle Juan de Torres funcionaron como espacios de libertad algunas casas de camaradas que o bien ya vivían con independencia, o disfrutaban del privilegio de contar con padres y madres sabedores y hasta protectores de sus andanzas.

La primera fue la de Blanca Alcántara y José Manuel Sanz en la calle Ávila. Fue el referente de la primera organización de las Juventudes, de los primeros comités locales en torno a una casi adolescente casada y primeriza, que simultaneaba su embarazo con reuniones a primeras horas de la tarde en el bochorno del verano del 76.

La que más frecuentamos fue la casa del Férrum en la calle Sol, con el Manuel metido ya hasta sus espesas cejas en el sindicato de banca de Comisiones, con María y Miguel todavía niños, y con otra María que nos acogía siempre con su sonrisa más amplia y que nos piropeaba el gusto de sabernos amigos y cómplices de sus hijos. El cuarto del Férrum fue un nido de muchas cosas. Allí nos iniciamos en el hábito de los dúos de guitarra, la suya y la de Juan Pino, con acompañamiento de bongos, palmas y cantos, hasta un instante antes de agotarle la paciencia al vecindario. A veces hasta un instante después.

También funcionó casi como un piso franco la casa de la Pepa en la barriada Las Viñas. Allí escribimos y pintamos con hoces y martillos, a mano y con rotulador rojo, varios cientos de pegatinas cortadas a mano, que una tarde de noviembre del 76 hicieron temblar las cabinas de teléfono de toda la ciudad con consignas tales como “Abajo el régimen monarco-fascista”. En la cita de seguridad de aquella correría se produjo la mayor caída que conocimos las Juventudes en Jerez. El Chema no pasó de comisaría. Pero tendríamos que pasar unos días de angustia antes de abrazarnos, a la salida de la cárcel de la Asunción, al Ramón Calvillo, al Saldaña, la Trini y el Férrum.

En la casa de Antonio el Barbas, en la calle Lecheras, y en la cama de la trastienda de la pescadería, abierta al patio interior, dormimos por puro gusto más de una noche. Pero esa casa llegó a servir también como un auténtico asilo político. Como ocurrió la noche en que se plantó en la puerta un camarada (¿quién se acuerda del nombre?) por no saber de mejor sitio para ocultarse de una amenaza de redada, después de andarse campo a través veintipico kilómetros desde Trebujena (!!!).

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El Perpetuo Socorro y otros lugares de la Iglesia

Los locales de la parroquia del Perpetuo Socorro son el sagrario de la izquierda en Jerez. Tanto que debería llamarse Parroquia del Perpetuo Socorro… Rojo.

Ya en los últimos años de Franco se convirtió en el sito más frecuentado para reuniones y asambleas, sobre todo cuando se trataba de congregar un cierto número de gente.

El rito era simple. Alguien se pasaba por la parroquia con alguna anticipación, a veces de pocas horas, buscaba al cura (¿os acordáis de las patillas de Serafín?) y le pedía un salón para el día D a la hora H. Ni siquiera nos pedía explicaciones. A veces nos recomendaba sutilmente prudencia, advirtiendo con técnicas de lenguaje poco menos que cifrado, que se habían visto más gabardinas de la cuenta en los últimos días.

Y llegado el momento, simplemente nos abría las puertas o nos daba las llaves del local asignado. Y allá nos metíamos en grupos sigilosos los treinta o los ochenta convocados.

Una vez en la sala había que cuidarse de no hablar demasiado alto y de entornar persianas o cortinas sin dejarse ver por las ventanas.

Era frecuente convivir con reuniones simultáneas de otras organizaciones, grupos cristianos, partidos o sindicatos. De manera que había tardes en que los locales del Perpetuo se convertían en una mezcla de palacio de congresos y hotel de los líos, con gente equivocándose de sala que no se atrevía siempre a preguntar abiertamente por los suyos, pero a quien se le aliviaba el agobio dándole las oportunas indicaciones sin dejarle terminar la pregunta. Por los pasillos nos cruzábamos sin saludarnos, respetuosos todavía con las normas de la clandestinidad.

El local quedaba guarro de colillas pero sin un solo papel delator. La salida, otra vez en grupos breves, era otra muestra de naturalidad vigilante.

En el Perpetuo celebramos infinidad de reuniones incluyendo importantes cónclaves de la organización provincial, con los gaditas quejándose de lo mucho que tenían que andar desde la estación de autobuses.

Como el Perpetuo, pero menos frecuentados por más pequeños, hubo otros locales de la Iglesia que también cobijaron muchas reuniones sujetas a un rito de uso similar. Los locales de San Rafael en El Chicle, con el cura José, los frecuentamos más con la JIC que con Juventudes. Ramón Calvillo recuerda allí una reunión del comité provincial a principios de septiembre del 76. Aquella tarde, por la calle Medina, escasos metros detrás de Ramón y cuando se dirigía a recoger a un grupo de Cádiz en la estación de autobuses, el Borrego se llevó al Bernal en su Vespino a comisaría. Por la plaza del Arenal pasó junto a Magdalena, tratando inútilmente de hacerle gestos de alerta con la mirada. En comisaría le dieron una buena tunda y lo soltaron a las tres horas, justito a tiempo de llegar por los pelos a la boda de un primo suyo.

También recurrimos alguna vez a los locales de Torresoto, abiertos por el bueno de Emilio López Pizarro. Juan Pedro recuerda que allí tuvo lugar un memorable análisis político pro-pro-pronunciado por el Chema Flores, que se cargó él solito la mitad de la reunión sin que nadie osase interrumpirlo: estaban todos doblados en el suelo de risa.

Más utilizados por los grupos cristianos, pero también refugio ocasional de otras organizaciones, fueron la Casa de Acción Católica en la calle San Cristóbal, hoy sede de la UNED, y los locales de la parroquia de San Pedro, con el cura Arriaza (el Larri) al mando.

Quienes nos sentimos de izquierdas contrajimos durante aquellos años y para siempre una deuda impagable con aquellos curas valientes. La bomba que (¿primavera del 77?) pusieron los fachas en el Perpetuo, testimonia hasta qué punto su compromiso democrático los pudo hacer blanco fácil para los acólitos del franquismo.

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La Casa del Partido

La Casa del PCE en la calle Juan de Torres se abrió incluso antes de la legalización (¿alguien se acuerda de exactamente cuándo?).

Para entonces, las Juventudes habían crecido hasta convertirse en una organización potente y numerosa. Pero empezaban a atisbarse las rutinas de lo que luego han sido las organizaciones políticas en democracia. Poco a poco, la burocracia iba pesando más y el activismo menos.

También empezaba a notarse un cambio en el tono de nuestras relaciones con “los viejos”. En el Partido se soportaba mal la idea de unas Juventudes que habían acunado y que ahora firmaba papeles y celebraba conferencias en las que declaraba sin tapujos su vocación de ejercer como una organización autónoma y con discurso propio. Hasta poco antes había predominado un sentimiento de admiración mutua. De los jóvenes hacia quienes habían vivido los años de mayor dureza del franquismo. De los viejos hacia aquella pandilla de adolescentes, cantarines y entusiastas, siempre dispuestos a tirar de espray o a regar panfletos.

Salvo que hubiese actos que lo impidiesen, ocupábamos habitualmente la planta de arriba, la más amplia y diáfana. Mientras que la planta baja, más oscura y compartimentada, alternaba ritmos de despacho y ambiente de cenáculo y era el reino de “los viejos”, lo nuestro se parecía más a lo que era en parte: un singular club juvenil, ruidoso y propenso al desorden, al que acudíamos también por el puro gusto de vernos. Encima teníamos el regalo de unos futbolines enfrente y del tinto peleón de Pepe Páez en el tabanco de la esquina.

En este breve triángulo vivimos muchas horas de los últimos meses felices de existencia de la Juventud Comunista en Jerez.

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Los Caracoles

San Antonio trabajaba por aquellos años de camarero en Los Caracoles. El solito servía con toda diligencia las mesas de su considerable terraza. Se cree que ganó su santa condición atendiendo pandillas como la nuestra, capaces de ocupar con todo desparpajo tres o cuatro mesas, en reuniones casi multitudinarias en torno a dos o tres cañas y un paquete de papas fritas.

El grupo variaba de composición, con gente que iba y venía y se quedaba o no, a veces engordando levemente la lista de cañas, otras gorroneando alguna de las ya servidas. Antes de marcharse, aunque no siempre, se dejaban caer con duros y pesetas que quedaban sobre la mesa como donación solidaria con los últimos en levantarse. A ellos les tocaba hacer balance y poner el resto. No siempre se cubrían los exiguos gastos. De manera que, a la hora de cobrar, San Antonio pasaba frecuentemente por nuevas pruebas de santidad. Era portentosa su habilidad para contar de un golpe de vista los duros y pesetas. A veces lo forzábamos a cuentas aparte de los más resabiados, de los que no se fiaban del éxito de la cuestación colectiva, por haber sufrido en exceso la obligación de cubrir sus déficits.

Los Caracoles fue otro de nuestros lugares de encuentro. Un sitio al que se acudía sabiendo de antemano, sobre todo los Sábados a mediodía, que allí se encontraría gente amiga, sentada o de paso. Un ágora ruidosa y bullente, que sólo se veía levemente silenciada cuando pasaba un Social entre codazos cómplices; unas veces sin mirarnos, despectivo; otras clavándonos a la silla con su descaro (¡aquellos ojos saltones de Enrique Salido!).

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Chile y Cuba

Nunca sentimos admiración por Rusia ni por ningún país del este. En cambio Cuba y Chile nos cautivaban.

La primera representaba la aventura heroica y victoriosa contra el imperialismo yanqui. Con el tiempo, la mayoría hemos aprendido a desmitificarla a medida que nos hacíamos más sensibles a las deficiencias democráticas de su régimen. Pero en aquellos años ni se nos ocurría cuestionarlo. Era un ejemplo aceptable de dictadura del proletariado, que diferenciábamos ostensiblemente de los estalinismos de Europa del este.

Chile era la imagen viva del pueblo mártir, sangre derramada que nos enardecía y rebelaba. También una sombra de duda acerca de la eficacia estratégica de la vía democrática al socialismo. Pero la idea de Chile siempre apelaba más a nuestros sentimientos que a nuestros análisis políticos.

Los dos fueron paisajes de nuestra memoria, geografías míticas que estuvieron presentes en nuestra poesía y en nuestras canciones. Teníamos banderas y pósters del Che y vibrábamos con los versos de Neruda y con el repertorio de Carlos Puebla, Violeta Parra, Víctor Jara o Quilapayún.

Por eso nos entusiasmamos cuando un buen día se plantó Ramón Calvillo en la sede diciendo que nos venía Inti Illimani. En pocos días se encargaron carteles, tamaño folio y en blanco y negro, con los que inundamos el centro y suscitamos una enorme expectación, que se vio colmada aquella luminosa mañana de Domingo en los jardines del Bosque, repletos de gente con pancartas y banderas esperando el que podría haber sido un concierto épico.

Pero los Inti Illimani no vinieron. Cuando se aproximaba la hora y el mosqueo se hizo insoportable, se improvisaron pancartas con el ruego “Compañeros de Inti Illimani, paraos aquí” con las que marcharon piquetes desesperados a la entrada de la ciudad por Cuatro Caminos y por El Altillo.

Pero los Inti Illimani no vinieron. Uno de los viejos del Partido se subió al escenario, pidió excusas como pudo y ofreció como alternativa improvisada la actuación de un cantautor local (no recuerdo su nombre), sin que las masas nos corrieran a gorrazos. Menos mal que el concierto se anunció gratis.

Nunca logramos desvelar el misterio de aquel chasco.

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